法華経五時の説法は

私は不信心ですから、よく分かりません。
よく分かりませんが、「蒟蒻問答」の台詞の一節の、せめてイメージだけでも理解したつもりでいたいので。
「法華経五時の説法は八編に閉じ」というのは？
違っているかもしれませんが、「五時八教」のことなの？

インドに起こった仏教は、経典の内容や教義等が整理・体系化されないまま、中国に伝えられました。
そのため中国では、どの経典がもっとも優れた教えなのかを判断する教相判釈（きょうそうはんじゃく）が行われ、南北朝（なんぼくちょう）の時代（５〜６ 世紀）には、揚子江の南に三家、北に七家の「南三北七（なんさんほく しち）」の十師が顕れました。
それらは、釈尊の教えはすべて同じ内容であるとする「 一音教（いっとんきょう）」や、あるいは内容に高低があるとする「三時教」「四時教」等の説を主張し、その判断基準に従ってそれぞれの学派を立てました。
これらの教判に対して、隋の時代（６世紀後半）に出た天台大師は、釈尊一代５０年における説法の次第や教法の内容、教化の方法などを総合的に判釈した「五時八教」を立てて、一代諸経の勝劣浅深（せんじん）を明確にしました。
「五時」とは、釈尊一代の化導を説法の順序に従って、華厳時（けごんじ）・阿含時（あごんじ）・方等時（ほうどうじ）・般若時（はんにゃじ）・法華涅槃時（ほっけねはんじ）の五期に分類したもの。
また「八教」は「化法（けほう）の四教」と「化儀（けぎ）の四教」とに分けられます。
このうち「化法の四教」とは、釈尊の教えの内容を分類したもので、蔵（ぞう）教・通（つう）教・別（べっ）教・円（えん）教の四つをいい、「化儀の四教」とは、衆生を化導する方法を分類したもので、頓（とん）教・漸（ぜん）教・秘密教・不定（ふじょう）教の四つをいいます。
・・・やはり、よく分かりません？？？？